珍异已极，

连毛孔也欣喜若狂起来，充满了人生的光明。

变品第三。

菩萨大士现身在三千大千的国土上，他们的数量如尘埃一样多多到不可数！在那么小的尘土中，进入而现身！

一一身现出光明普照之威仪，于一一光明显现的眾色相之中！

一一相中，宣传畅销佛力，宣畅在眾生心中。

菩萨知国土中有慾也有明净在！

明明白白的晓入之后，知其边际差异，如菩萨之所行止，不坏自性的运行，不背离因缘，不毁诸国土的规律与秩序！

含藏在其中。

佛说：好比太阳要出来的时候？阳光先照在七宝山，您知道那个七宝山是绕着须弥山的，就在须弥山的外围。

光明一再次第的照彻七山之间。

太阳光的热度转强，霍耀山之金精，金精和日光辗转相晃，交互映照，折射，而昱昱光洁，您想想看：太阳升起渐行照耀从次第到完全明亮，也只在剎那之事？日之宫殿立即普遍明亮，这对它，多少面积，没有限制？没有障碍？

就宫殿本身而言，它不念所照及的一切？亦无所照？

它的日光，不着于山，也不离山？

它的日明，不在虚空，不离虚空。

东海大学的演讲，又卖出一百本书，本想开车回家？忽有一位教授恳切的要求交谈？

就一行人走出校园，找到一家咖啡屋，坐下来详谈。

教授五十初头，教比较文学，是留学美国的喔！他说：他叫林天祥。高个子，人乾乾瘦瘦的！黧黑着脸，穿着没品味，像个工人。

「可不可以跟我回山上老家见一位老人？」

「您要谁去？」彩衣直接截了当的问。

「两位大师都去！」

又说：「家母有异病！常在月光下偷跑去凤梨田呆坐。家母七十五岁了！」

「咦？这不就是凤梨山的故事？」彩衣看着华阿问。

又问林天祥教授说：「您家住哪里？」

「芬园进去的石头山。」

「啊！」

「华阿，这故事是你讲的嘛？」

华阿举手说：「阿母！石头山传是我讲的！」

「你是编的？」

「不！是一位学姐讲给我听的！」

「喔？」

林天祥很诚恳的说：「可以吗？去看看这位可怜的老太婆吧！有什么条件可以明说！」

彩衣笑着说：「买我出版社出的佛书笔记一百本书去送人，做点功德，功德无量！」

「哦？需要多少钱？」

这个人是留美的，一心全是美国人现实的思维。

彩衣也是现实的。

她摊白说：「20定价打七折，是9，一百本是900元，您付得起吗？」

这个彩衣趁火打劫。

林天祥说：「我付两万！」

「好！」

彩衣给他一张名片和划拨单。

「您匯钱来，约个时间，我们去看她！」

又说：「如果您后悔，就不必理会，我们也很忙的？两万元说真的！也不好赚？」

「是！是！」说完就走人。

彩衣喝完咖啡才说：「收操！回家！」

我心里嘀嘀咕咕的，一直不以为然，何不听他说个道理来？﹝40﹞

彩衣边开车边说：「试看看他的诚意足不足够？」

又说：「我们不是慈善机构？」

夜一深，秋凉的感觉是如此的浓郁！如花一般，凉凉冷冷，丽洁冰心。使我的心别有洞彻之见！人生多元丰富，不离一个真字！即是大乘：不一不异的旨意！

李茶则去问华阿有关故事的精髓。石头山传！

这回凤姐没来？素贞也没来？

我则不去听他们在说些什么？

只闭目养，静看内心韵律的跳动！

华阿给我一千五，给李茶一千五，是此次演讲的报酬。

天珠儿也是静静的一句话也没说？跟秋夜一般，没有两样！

我想明天李茶一定会来找我，讨论这件事的！

这天是：十一月十五日星期六。

先载华阿跟天珠儿回女人国去。再回怡园，停好车，上了电梯。

李茶先到，出了电梯。回他的老巢，梦幻小屋之三去。

我跟彩衣回梦幻小屋之二去。

夜归的感觉真好，是一种幸福甜甜美美的感觉！

彩衣不时瞄着我喜孜孜的。

彩衣帮我洗完脚。

带我回房休息。

「东海大学真是一个自由的学园，学生的思想很活泼，校园也很漂亮！老公，你对芬园有印象吗？」

「芬园，我年轻时呆过，我曾跟同事去探过石头山，有位领班住在那里，他每天从台中买米回山上卖，赚些差价。他一天住台中，一天住石头山。」

「那里没有商店？」

「就只一条街！腹地小！在荖浓溪附近，听说八七水灾死了不少人？那条溪，恶名昭张。」

听我领班说：以前那里是土匪窝，你只要跑进山里去？就会被扒光衣物，连三角裤也要，把你脱光光赶下山，以前，日剧时代之前吧！那里的人很穷！高山坑洞住满了客家人，迟来的河洛先民只好在低谷搭起水上房屋，沿着低洼的溪谷，经常乾凅的，还没人佔有的溪谷建起水上屋。

石头山如此。

芬园镇，五十米路未通之前，民国七十三年之前吧？那时山路九弯十八拐，路很小，一不小心就会碰上电线竿，常出车祸，有一个地方最糟糕，常死人，人称：阿弥陀坎，因为一年四季都在作法会。超度亡者。