孔子不跟不如自己的人交朋友，这是古代的聪明人早就想到的，现在的聪明人也一样想得到。龙腾小说网 Ltxsfb.com咱们设身处地替他考虑一下，他的想法倒也简单，主要是怕吃亏受累。现在的星呀腕呀，都特需要崇拜者，粉丝越多越好，港台说法，是人气旺。但每手必握，嘘寒问暖，每信必回，耐心解答，累不累？名人也有名人的苦恼。孔子的时代，倒没这么累，但吃亏是肯定的。和不如己者交朋友，光让人家跟你学，自己什么也学不到，时间长了，肯定退步。这就像职业棋手陪业余棋手下棋，下着下着，自己都业余了。我的经验之谈是，千万别把自己当名人，群众来信，一律不回（回是例外）。

可是这话，我讲可以，孔子讲不行。孔子的错误，是他把这种话都讲出来了。因为你要这么讲，人家就要问了，如果大学校长只跟教育部长交朋友，教育部长也这么想，你不是也交不成朋友吗？比如南怀瑾就是这么打比方。当然，他是绝不相信孔子有这种坏思想，他认为，这是理解歪了。

其实，对孔子的说法，苏东坡正是这样提问题。他说，”如必胜己而后友，则胜己者亦不与吾友矣”。这种问题，挺刁，但有合理性。我在一篇杂文中说，”同-不如己者-交朋友，坏处多，一是吃亏，朱熹说-不如己，则无益而有损-；二是丢面子，古人说，-礼闻来学，不闻往交。杨伯峻先生觉得孔子不会这么牛，故将此句译为-不要〔主动地〕向不及自己的人去交朋友-（《论语译注》，中华书局，1958年），不交也罢。但只同比自己强的人交朋友恐怕也有问题，因为如果那强者也像他一样拿糖和端谱，他的做不成-友-也是明摆着的事。更何况圣人是-绝顶聪明-的人，在他上面已经没有人了”。我的玩笑就是来源于苏东坡的疑问。

这里，我提到杨伯峻先生的译文。他的翻译，见于他的《论语译注》旧版（北京：中华书局，1958年6月第一版）。在这个版本中，他有意调停旧说。他说，”古今人对这一句发生不少怀疑，因而有一些解释。译文加-主动地-三字来说明它”。我猜，杨先生的意思是说，古人特自尊，好面子，不如己者如果找上门，还可以交朋友，但决不能主动去交（6页）。可是，后来的本子（1980年12月第二版）改了，译文是”不要跟不如自己的人交朋友”（6页）。杨先生说，”译文只就字面译出”，”主动地”三字没有了。看来，杨先生也觉得加字不妥。

元陈天祥有一种解释，说”如”乃”似”义，而不是”胜”，”不如己”是说对方和我不对等，人分不如己、如己、胜己三等，胜己者当师之，如己者当友之，不如己者既不是师也不是友，所以无法交朋友（《四书辨疑》）。这也是保护孔老夫子。他说孔子分不清师、友和不可交者，他替孔子分。

这句话很简单，但解释起来，却一套一套，真让我们其乐无穷。（交友也讲经济学）