乘龙像赶马车一说让巴亥特别感兴趣。教授说：在古人眼中，“苍龙”不仅是东方七宿的名称，更是它的神，两位一体。星神的观念恐怕来自于原始宗教的万物有灵，后来被道教继承。载人升天的“御龙”之说恐怕就是这样产生的。

教授说乘龙升天的说法早就有，据说黄帝就是乘龙升天的，黄帝为“有熊氏”；所以屈原在《楚辞》中发疑问：“焉有虬龙，负熊以游？”中国本土的道教讲究神仙崇拜，道教的众神仙什么“三清”、“四御”、“五方五老”之类，基本都是天地星辰，可以骑着龙满天飞的……

坐在一旁的乔霓忍不住了，“我觉得你们在这一本正经地讨论龙，好像有点可笑。”

巴亥干笑两声，忍不住又问教授，神秘数字的作者可能是什么人，是否是归隐的文人。

教授认为这个可能很小，说旧时文人归隐，不会跑进深山老林的，吃不了那个苦。也有的文人喜欢游历，比如李白。但是他这种人一般心怀坦荡，没有什么隐密，临死应该直抒胸臆，不会写个神秘兮兮的数目字。

巴亥自言自语：“如果他不是归隐的文人，那可能是什么人呢？”

（汉画像砖“仙人乘龙图”。）

[记住网址 龙腾小说 Ltxsfb.com]