“那我儿子就只有那样了吗？”我妈不禁悲从中来，原本她是认定周大有解决之法的，可残酷的现实让她不敢抱这样的幻想了。

但是不甘心，强烈的不甘心让我妈又多问了一句。

“这...”周寡妇的脸上显出了踌躇之色，显然是周大在踌躇。

我妈一看有戏，顿时用充满哀求和希望的眼神望着周大。

周大叹息了一声，说到：“好了，我刚才和我婆娘争的也不过是这个，但是...有没有帮助，我不晓得。你去找一个人嘛，他可能有点真本事，早几年我婆娘日子好过的时候，他曾经莫名其妙来过我家，望了一眼我婆娘，就说了一句：“一口阳气吐不出来，咽不下去，枉我以为这里有人会下茅之术。算了，走了，不应该在一起的，最后还不是互相拖累。”然后，这个人就走了。我和我婆娘的事儿，除了家人有点猜测，还有谁晓得这具体情况？他定是个高人。”

“他是哪个？他在哪儿？”我妈急忙问到。

“他...他你肯定晓得的，就是姜老头儿。”周大有些犹豫的说出，生怕我妈不信。

2012-8-19 11:39:00

今天有朋友问了佛道孰优孰劣的问题，我有些兴趣，忍不住想说点自己的见解。当然，我的佛学水平不过尔尔，希望懂得朋友不要见笑。

先说佛家吧。

佛家教义主张与世无争，把着眼点放在跳出六道轮回归向西方极乐世界的至高目标上，所以是出世的。只因要自觉而觉他，度己而度人。

在佛家的眼里，七情六欲，包括我之皮囊，人之皮囊，甚至众生都是干扰一颗本心的业障罢了。虽然我一点儿也不否认佛家也有自己的养生，修身之道，比如《易筋经》，比如印度的瑜伽，甚至佛家也有和道家玄学中医之一脉对应的——‘医方明’。

更令人赞叹的是，就连道家玄学里的养生之道也吸取了不少佛家，甚至印度教炼养学的精华。

但我始终认为这是一种自度度他，普渡众生的权宜之计，毕竟‘臭皮囊’终究是业障，也终究要抛却的。

‘假合’‘无常’‘危脆’‘不净’，这才是大乘佛教对人的肉身最终的说法，对肉身长生不死一说更是嗤之以鼻。

佛家重的终究是修心。

然后再说道家吧。

道家的玄学最古老的说法全部得之于奇书《周易》，分为了山，医，命，卜，相。

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