以中古世界的生产力，领主或是司铎，才有两三个脱产的贴身仆人侍从官并不是仆人，而是官僚一员至于其他人，哪怕长子、执事，他们的仆人，也得经常在份地中挥洒汗水，才能更好地填饱肚子至于巴森、亚瑟、埃文这样的三子，仆人们主要服侍的对象，与其说是老爷，还不如说是份地。

因为，可以想象，对于仆从们来说，指定建房点，分配份地，这两件事情的重要性：少则直接关系到接下来几年的衣食住行，多则直接关系到自己这辈子，甚至子孙后代好几辈子的生存难度。

这两桩安排，普拉亚牧师，伊弗利特管事，前一天已经告知吴清晨。

当天吴清晨本来就起床稍晚，“收儿子”的戏码又很是花了一段时间，吴清晨走进教堂的时候，伊弗利特管事、普拉亚牧师，以及庄头、书记员、警役头目都已到达，看到随着吴清晨走进来的霍特等人，普拉亚牧师扬眉，露出询问的神情。

吴清晨走过去解释一番，在伊弗利特管事，普拉亚牧师等人无可抑制的笑声中，吴清晨尴尬地走到自己的位置。

几分钟之后，张望一下窗外的日晷，安德烈敲响小罄，仆从们纷纷走进了教堂。

半小时左右，明显比往常肃穆，应该说加倍肃穆的早祷结束。

再半个小时左右

“这就是分界水了”指着面前蜿蜒的河流，书记员托尔说道：“左边是领主公地，右边是教会公地。”

“诸位，请问是否有异议？”

“没有。”

管事、牧师、吴清晨、庄头、警役头目，艾克丽村庄拥有完整发言权的五个人，齐齐摇头。

“好的。”

说着，书记员托尔在手中的羊皮卷中涂画几下，然后分别交予众人。

众人签字画押。

除了刚刚到达的仆从，别说管事、吴清晨、庄头、书记员等人，就连普拉亚牧师和小安德烈都已经在艾克丽村庄生活了好几年，这条分界的溪流几乎每天都能看到，哪里用得着书记员提醒。

这是走程序。

有了地球培训的经历，吴清晨一眼就看出书记员的意图。

同时，地球培训的经历也告诉吴清晨：对程序务求严谨的时候，不是意味着找茬，就意味着某些非常规操作。

艾克丽村庄的书记员，现在有可能向吴清晨找茬吗？

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