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而争强好胜的老爹赵鞅也对赵无恤提了要求：必须赢得大‘射’礼！

因为胜者，入秋后便可以进入虒祁宫陪伴国君，或为黑衣宫甲，或为助祭人。

现任的晋侯讳午，是个刚行冠不久的青年君主，和知氏关系比较密切，对其他诸卿则不冷不淡。这是自然，换了谁都不会对一群天天琢磨着挖自家墙角的臣子有好脸‘色’。

赵无恤记得，在原本的历史上，因为和晋侯关系不善，赵氏在六卿之‘乱’中处处受制，被知氏下了不少黑手。若是自己能够走近晋侯，稍微改善一下赵氏与国君的关系呢？

毕竟赵鞅在表面上，还是很公忠体国的，平王子朝之‘乱’，召陵之会，都尽心尽力。他对为晋谋求霸主地位十分热心，这方面甩了“卿无公行”的范鞅和中行寅几条街。

当然，这只是在朝堂之上，暗地里，老赵家也没少挖晋国墙角，毕竟六卿相争，如同六舸争流，势力不进则退。

另一方面，只要晋侯首肯，赵氏解救乐祁也会变得容易许多。

无恤往日也仅仅是在路过时，仰望过虒祁宫高大的墙垣和‘门’楼。他的准岳父乐祁，正是软禁在里面，若能顺利进入虒祁宫，不知道能否探望探望他。

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官署区内，早有张氏的竖人在外等候，引领赵无恤的车驾转过两条巷子，入了一个偏南的里闾。

‘春’秋时讲究士相见礼，初次登‘门’拜访，有一套严格的礼制，丝毫马虎不得。

理论上，赵无恤作为卿之庶子，地位比大夫庶子的张孟谈高，本应该是其主动上‘门’。但赵无恤想以朋友之谊相‘交’，而且还欠了他一个人情，少不得要屈尊拜访下。

实际上，在过去的两个月里，两人就多次以简册来往，无恤说自己要去拜访，张孟谈则屡次推辞。按照惯例辞让三次后，才正式邀他前往家中，手谈象棋。

“客气”这东西，中国人从殷周时代就开始讲究了。

所以，赵无恤今天总发梳理整齐，用玄‘色’的锦带捆扎，披于肩后。穿着黑白相间的君子田猎纹深衣，腰束革带，下裳佩红锦黄穗的白‘玉’环，踏葛布履。

这有匪君子的打扮，要多正式有多正式。

周礼规定，相见礼：“孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执骛，工商执‘鸡’”。后世中国人走亲访友必带礼物，就是这么来的。

赵无恤尚无职位，平日是被当做大夫一级的，而张孟谈身为张氏庶长子，被当做士一级。所以赵无恤登‘门’，不能执雁，而是要执雉，用士的规格对待张孟谈。

士相见的礼物，冬季用活雉，夏季用干雉。雉，也就是野公‘鸡’，是取其“‘交’有时，别有伦”之意。

现今已经是盛夏时节，‘肉’食不易保存，这个时候就需要送风干的雉，也即“倨”来做礼物了。这个“倨”是赵无恤差人半月前就在山上打了，腌制风干好的，以帛布缝衣束其身，用绳索系联其双足。

无恤在张氏的里闾‘门’外下了车，因为他地位比张孟谈高，所以一路上不需要亲手执雉，而是可以‘交’给随从。

赵无恤今日到新绛中来，带的随从是野人出身的井。井为人谨慎低调，目前是更卒两司马，渐渐得到了赵无恤的器重。

他让井抱着雉行於街上，里闾内的经过的士大夫子弟望来，认出他卿子的打扮，皆知他这是去走亲访友了，纷纷行礼，又相互‘交’谈道：

“张孟一日之内，竟能得两位卿子先后亲自登‘门’拜访……真是了不起。”

无恤跟着张氏竖人，往一条巷子里走去，先到的，却是铜鞮大夫家的宅院。

老熟人乐符离打扮规整，在自家府‘门’外等待，他与赵无恤已经成了一同打架一同受罚的铁杆，自然不必谦让虚礼太多。

见乐符离走路一瘸一拐的，赵无恤玩味地笑道：“两月未见，乐子可是清减了不少。”

乐符离不以为然地笑了笑，若非赵无恤差人去铜鞮向自己老爹说情，他估计还会被收拾得更惨一些。

他之所以在此等待，是因为理论上，他要作为赵无恤和张孟谈相见的“媒介”。